农家小院，是宝爷爷的家。
实际上，农家小院并不小。它比起城市里的“家”，可大多了，热闹多了，好玩多了。“小院”，是宝爷爷在写文章和说话的时候，喜爱用的“词”。
小院里面有桃树，是妹奶奶选中栽下的。宝爷爷喊它“靥靥”。
这明明是桃树，为什么叫靥靥树呢？桃树也不追究原因，每天只爱看宝爷爷笑。
这一天，桃树听到了宝爷爷和客人的一番对话。
“靥，是什么意思？”
来客未等宝爷爷解释完“靥靥树”，便拿出字典，翻到了其中的一页。
来客手指着字典说，“根据法定解释，靥，指的是酒窝。真搞不懂，宝爷爷您怎么能把‘靥’这个词和桃树扯在一起呢？”
来客和宝爷爷较真，抬杠了。
桃树在一旁笑。此刻，桃树听到了宝爷爷在和客人说话，收敛起了笑容。
桃树环顾着，也较真起来了。像照妖怪镜子似的，在身上找啊，不停地找啊，找。并没有酒窝呀。
“咦？怎么回事？骗我？！”桃树生气了，说，“宝爷爷，我没‘酒窝’！”顿了一下，风吹过，一阵阵沙沙的声音。
桃树感觉在嘲笑自己。又仔细地像照妖怪镜似地反复检查，倍感失望了，终于流泪了，嚎啕大哭了，便扯开嗓子高声地喊道：“老糊涂的了呢。我身上除了有疤疤结结特难看的桃树皮外，哪里还有酒窝！”
“啊——？？”
宝爷爷听了不但不生气，反而哈哈大笑起来。桃树又生闷气了，暗自较劲。想，“看把这老脸红得，醉鬼！”
突然间，桃树脑壳里灵光一闪：“啊，宝爷爷在讲醉话！”桃树恍然大悟。但，我过去为啥总笑呢？开始反省。
桃树作证：宝爷爷每天下午从城里赶回来。刚打开大门，狗儿，猫儿就会忙着去迎接，院子里的鸡鸭鹅腾鸽就会“嘎嘎，唧唧，喳喳，咕咕”一起热闹起来。
桃树之所以笑：偌大的小院，孑然一人的宝爷爷。
宝爷爷太好玩了。只见，宝爷爷打开了收音机，将放大了的音乐，和小院杂乱的热闹“合并”，将自己的身心再“合并”，看他那手舞足蹈的样子，令桃树发笑。
宝爷爷也会紧锁眉毛，“抽搐”得像“螳螂”似的，昂脑瓜，挺身躯，挥拳头。他身上流动的是毫无道理的，是什么样的感觉？那是一种裹挟，挤压，不讲道理的思考。宝爷爷通指称之为“兴趣”。
看！他来感觉了。宝爷爷会一边晃肩，扭臀，蹦极，舞动着，一边去喂小鸡、小鸭，去喂大鹅、大腾，去喂狗儿、猫儿。还要顺着梯子爬上高高的楼顶去喂一只只总想飞走的鸽子。
桃树笑。也许还有一个原因。是因为宝爷爷古怪，爱“逗。”
宝爷爷说自己很乐趣。
“什么叫很——乐趣？”有一次，桃树不明白地问。
宝爷爷回答：“比喻乐趣是爱和被爱，或者是两个人。如果结合得好，就是‘很乐趣’。比喻成夫妻呢，乐是爸，趣就是妈。乐和趣便是静与动，相互配合，相互跟进，相互转换，积极受用。”
宝爷爷爱写，喜欢文字组织，却常犯文字结构错误，讲人听不懂的话。桃树迟钝了，更不明白了。
乐趣是“名词”吗？宝爷爷把“乐”比喻成爸，“趣”比喻成妈，怎么能用“很爸，很妈”来修饰呢？
听到提问，他吐舌头，在作鬼脸吓人，一脸的神秘，说：“静、动，很爸，很妈，配合，跟进，转换，受用，这些都是夫妻之间的秘密，天机不可泄露。只能意会，你们慢慢琢磨吧，没法言传。”
桃树忍俊不禁，笑：宝爷爷喜欢把人朝沟里带哩。
天色将晚，夕阳西沉。宝爷爷面对一个太阳，一人一凳一饭盒，开始喝酒了。只要端起酒杯，宝爷爷必定话多。
桃树笑。
突然悟出了一个问题，问：“宝爷爷，你说过夫妻是动词。动词是过程，过程累吗？”
“累吗？！”宝爷爷喜欢用反问的口吻回答和解释问题，语气大，常常令人难以承受。说：“喝酒还累呢！”
“吱——”，宝爷爷抿了一大口酒，用筷子夹了一大口菜，将屁股底下的小凳子摇动了一下，说：“看看酒。又苦，又辣，又透明，很是不好看。但是，人就是离不开它，爱喝，上瘾。真的喝起来，怕醉却又想醉，伤身却又玩命。可怜。酒啊，哪个不想喝出一个晕晕乎乎，惊天动地，不认识自己，找不到北，摸不到家，立马被酒毒死在享受的半路上呢？过程，”他喝多了，摇摇晃晃，用一只筷子敲饭盒，一只筷子打酒瓶，拍着自己的肚皮，说：“酒，大大的好，——”。是醉话了。
“吱——”，宝爷爷仰脖子一大口酒，他从来不承认自己喝醉。
宝爷爷举头望西天。天上毫无遮挡的夕阳，结果是落山，是到家后的怅然若失。“过程累？过程美啊！”
宝爷爷说。他长长地吐了一口酒气。伴着山风，酒气变仙气，被吹到了桃树边。桃树知觉了，浑身痒痒的，感觉，舒服！桃树笑。疤疤结结特难看的桃树皮微微有变化了。
突然，桃树大惊小怪叫起来：“酒窝！我身上有酒窝！”
宝爷爷笑了，举起酒杯，赋诗【无待】，念道：
靥靥洛神赋，嗲嗲桃花开。一度孤魂伴，无待揽月明。
这是宝爷爷最后的人生观。
桃树笑。酒窝浅浅的，灌满着豁达，真诚，含蓄，风雅，款款地，令人感动的。“举头邀明月，对饮三百杯！”宝爷爷呼唤。
宝爷爷笑。苍老的眼神泛出大把大把的泪。
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